F. ROGER DEVLIN – 3 de Agosto de 2022
El último libro del Dr. Edward Dutton , Mutantes rencorosos: evolución, sexualidad, política y religión en el siglo XXI , es una colección de 10 ensayos que utilizan la teoría de la evolución para explicar el declive de Occidente. Con un enfoque menos estrecho que la mayoría de los libros del autor ( Enviado antes de su tiempo, Haciendo sentido de la raza , El director de Churchill ), lo recomiendo encarecidamente como una introducción al pensamiento evolutivo sobre el cambio cultural y para comprender por qué los izquierdistas promueven la inmigración masiva, los Floyd- Los disturbios de Hoax-Black-Lives Matter, la carrera loca hacia el «transgenerismo» y la normalización de la pedofilia. https://t.me/QAnons_Espana
Antes de 1800, solo la mitad de los niños sobrevivían hasta la edad adulta. Los que lo hicieron tendieron a ser aquellos con la menor cantidad de mutaciones genéticas dañinas. Luego, en el transcurso de unas pocas generaciones, la mortalidad infantil cayó por debajo del uno por ciento en la mayoría de los países avanzados. Esto significó que la selección natural darwiniana dejó de operar. Los niños con mutaciones dañinas comenzaron a sobrevivir hasta la edad adulta y transmitieron sus rasgos desfavorables a la descendencia, un fenómeno conocido como » fertilidad disgénica «. Dado que aproximadamente el 84 por ciento del genoma humano se relaciona con el desarrollo del cerebro, el aumento de la carga mutacional significa que las personas comenzaron a pensar y comportarse de manera inadaptada. Para agravar el problema, estas personas influyen en quienes las rodean, que aún podrían ser genéticamente saludables , para que se comporten de manera similarmente inadaptada . Estos son los «Mutantes rencorosos» del título de Dutton. Su comportamiento es “rencoroso” porque daña a los demás sin traer ninguna ventaja para ellos mismos.
El libro de Dutton se centra en dos amplias áreas en las que una mayor carga mutacional podría dar lugar a un comportamiento desadaptativo: la religión y el sexo. Propone que el surgimiento de la confusión sexual y los movimientos cuasi-religiosos de «justicia social» como Black Lives Matter, son la acción de Spiteful Mutants. Muchos comentaristas han criticado tales tendencias culturales. Pero el enfoque evolutivo de Dutton podría explicar por qué están apareciendo en nuestra sociedad ahora y qué se debe hacer para contraatacar de manera efectiva. Porque en el fondo la lucha podría ser tanto biológica como política. https://t.me/QAnons_Espana
La selección natural favorece las creencias y prácticas religiosas porque nos ayudan a lidiar con el estrés y promueven conductas adaptativas tales como la fertilidad, la cooperación dentro del grupo y la hostilidad hacia los grupos externos invasivos. Con respecto a la conexión entre la fertilidad y las creencias religiosas tradicionales, el autor comenta sobre el destino de las mujeres jóvenes que conoció cuando era estudiante en la Universidad de Durham en el norte de Inglaterra . Algunos de estos pertenecían a la Unión Cristiana Intercolegial de Durham :
El último libro del Dr. Edward Dutton , Mutantes rencorosos: evolución, sexualidad, política y religión en el siglo XXI , es una colección de 10 ensayos que utilizan la teoría de la evolución para explicar el declive de Occidente. Con un enfoque menos estrecho que la mayoría de los libros del autor ( Enviado antes de su tiempo, Haciendo sentido de la raza , El director de Churchill ), lo recomiendo encarecidamente como una introducción al pensamiento evolutivo sobre el cambio cultural y para comprender por qué los izquierdistas promueven la inmigración masiva, los Floyd- Los disturbios de Hoax-Black-Lives Matter, la carrera loca hacia el «transgenerismo» y la normalización de la pedofilia.
Antes de 1800, solo la mitad de los niños sobrevivían hasta la edad adulta. Los que lo hicieron tendieron a ser aquellos con la menor cantidad de mutaciones genéticas dañinas. Luego, en el transcurso de unas pocas generaciones, la mortalidad infantil cayó por debajo del uno por ciento en la mayoría de los países avanzados. Esto significó que la selección natural darwiniana dejó de operar. Los niños con mutaciones dañinas comenzaron a sobrevivir hasta la edad adulta y transmitieron sus rasgos desfavorables a la descendencia, un fenómeno conocido como » fertilidad disgénica «. Dado que aproximadamente el 84 por ciento del genoma humano se relaciona con el desarrollo del cerebro, el aumento de la carga mutacional significa que las personas comenzaron a pensar y comportarse de manera inadaptada. Para agravar el problema, estas personas influyen en quienes las rodean, que aún podrían ser genéticamente saludables , para que se comporten de manera similarmente inadaptada . Estos son los «Mutantes rencorosos» del título de Dutton. Su comportamiento es “rencoroso” porque daña a los demás sin traer ninguna ventaja para ellos mismos. https://t.me/QAnons_Espana
El libro de Dutton se centra en dos amplias áreas en las que una mayor carga mutacional podría dar lugar a un comportamiento desadaptativo: la religión y el sexo. Propone que el surgimiento de la confusión sexual y los movimientos cuasi-religiosos de «justicia social» como Black Lives Matter, son la acción de Spiteful Mutants. Muchos comentaristas han criticado tales tendencias culturales. Pero el enfoque evolutivo de Dutton podría explicar por qué están apareciendo en nuestra sociedad ahora y qué se debe hacer para contraatacar de manera efectiva. Porque en el fondo la lucha podría ser tanto biológica como política.
La selección natural favorece las creencias y prácticas religiosas porque nos ayudan a lidiar con el estrés y promueven conductas adaptativas tales como la fertilidad, la cooperación dentro del grupo y la hostilidad hacia los grupos externos invasivos. Con respecto a la conexión entre la fertilidad y las creencias religiosas tradicionales, el autor comenta sobre el destino de las mujeres jóvenes que conoció cuando era estudiante en la Universidad de Durham en el norte de Inglaterra . Algunos de estos pertenecían a la Unión Cristiana Intercolegial de Durham :
Este era un grupo cristiano evangélico fundamentalista que evitaba la bebida, el sexo prematrimonial y, de hecho, todo el hedonismo que tendía a caracterizar la vida universitaria. Que yo sepa, todas las mujeres que conocí en este grupo se casaron y tuvieron hijos, en la mayoría de los casos dos o más. Por el contrario, una chica que conocí que era fría, nihilista, antirreligiosa y pasó sus años de estudiante haciendo poco más que beber y quejarse de chicas más delgadas, definitivamente no se ha casado ni reproducido. […] Esta es la selección darwiniana en acción. https://t.me/QAnons_Espana
En esencia, la religión tradicional identifica el comportamiento adaptativo evolutivo con la voluntad de Dios. Por supuesto, las ideas religiosas también pueden ser desadaptativas. Una secta radicalmente ascética que rechace toda actividad sexual obviamente dañaría las perspectivas evolutivas de aquellos que se unen a ella y, por lo tanto, eventualmente se extinguiría. Los Shakers son un ejemplo. Pero las religiones que han sobrevivido durante largos períodos tienden a adaptarse.
Por medidas tradicionales como la asistencia a la iglesia , la sociedad occidental continúa volviéndose menos religiosa. Pero, señala Dutton
hay comportamientos típicamente asociados con la religiosidad (intolerancia al desacuerdo, creencia ferviente o catalogar a los disidentes como ‘malvados’ ) que están vivos y bien y, en todo caso, parecen estar aumentando en frecuencia.
Sugiere que los movimientos contemporáneos de “justicia social” son mutaciones desadaptativas de nuestras disposiciones religiosas heredadas.
Algunos antecedentes: a medida que las sociedades se expanden de grupos de parentesco locales a entidades políticas más grandes de relativamente extraños, el monoteísmo moralista se vuelve adaptativo como mecanismo de unión social. El endogrupo crece para incluir a todos los que adoran al mismo dios y, por lo tanto, el dominio de la confianza y el comportamiento altruista se expande, dando a la sociedad una ventaja sobre los rivales. https://t.me/QAnons_Espana
Después de la Revolución Industrial, la prominencia de la mortalidad ( preocupación por la inevitabilidad de la muerte) disminuyó, la selección de grupos se derrumbó, los ideales individualistas ganaron prominencia y la religión tradicional se debilitó junto con los lazos sociales que había favorecido.
En tales circunstancias, la religión también muta. Se descartan algunos aspectos de la antigua religiosidad, mientras que otros pueden ser intensificados y redirigidos hacia nuevos objetos. El comunismo marxista, como muchos han observado, cumplió algunos de los propósitos de una religión en la vida de sus seguidores a pesar de su ateísmo. El nacionalismo romántico del siglo XIX también ha sido interpretado como una “religión de reemplazo”, mucho más adaptable que el comunismo [ Cultos de mártires en la Italia del siglo XIX Lucy Riall The Journal of Modern History, junio de 2010].
Hoy en día, el individualismo desbocado y el colapso de la selección de grupos ha llevado a nuevas religiones sustitutas en las que los mutantes rencorosos compiten por prestigio y poder atacando los intereses de su propio grupo y abogando por grupos externos hostiles e inmigración de nivel de reemplazo . Esto es tan inadaptado que Dutton lo describe como un culto a la muerte.
El perfil de personalidad de los nuevos fanáticos es el opuesto de la personalidad prosocial de los tradicionalmente religiosos. Son egoístas y desagradables, hipócritas, narcisistas, mentalmente inestables y propensos a sufrir crisis emocionales cuando se les desafía. Esto, a su vez, explica por qué se “desencadenan” tan fácilmente y sienten que deben “cancelar” a quienes amenazan sus creencias o su propia imagen. https://t.me/QAnons_Espana
“Aquellos de nosotros que nos oponemos a esta tendencia”, advierte Dutton, “debemos ser conscientes de que no estamos tratando simplemente con [la oposición a] la libertad de expresión, [sino] con una religión, con todos los atractivos inherentes a la psicología humana. ”
Dutton dedica un capítulo entero a interpretar los disturbios de BLM que siguieron a la muerte por sobredosis.de George Floyd como una variante desadaptativa del renacimiento religioso. Los avivamientos tradicionales suelen tener lugar después de guerras y desastres, períodos de estrés elevado y prominencia de la mortalidad. Están encabezados por personas con mucha ansiedad, neuroticismo e inestabilidad mental; tales estados mentales perturbados se alivian a través de las experiencias religiosas altamente emocionales que tienen lugar a través de los avivamientos. Las mujeres son prominentes en tales avivamientos porque tienen más rasgos relevantes que los hombres, especialmente en la adolescencia tardía y principios de los 20 (el autor sugiere que la ansiedad de las mujeres jóvenes es una adaptación evolutiva a su necesidad de «preocuparse» por los bebés). Una vez que se pone en marcha un renacimiento, se establece una especie de efecto de bola de nieve, en el que las personas más estables mentalmente se unen a través de la infección mimética o el miedo al ostracismo si no lo hacen.
Los estudiosos de la religión distinguen entre “afrontamiento religioso positivo”, que implica la convicción de que uno ha sido perdonado y purificado, y “afrontamiento religioso negativo”, que implica llamar a Dios para que castigue a los injustos, es decir, a los miembros del grupo externo. Las personas mentalmente menos estables perciben el mundo como un lugar hostil y, por lo tanto, son más propensas al afrontamiento negativo. https://t.me/QAnons_Espana
Me vienen a la mente varias analogías entre los avivamientos cristianos tradicionales y los disturbios de BLM. Esto último ocurrió a raíz del susto y los cierres de Covid, y las mujeres jóvenes asumieron roles destacados. También debería ser obvio, como señala Dutton, «que muchos de los involucrados, con su cabello de color antinatural estereotípico y sus gritos de furia justiciera, no están mentalmente bien».
El afrontamiento negativo se ve en la convicción de los participantes de que el mundo está dirigido por racistas que intentan mantener a raya a los negros inocentes; los manifestantes disfrutaron de un sentido de superioridad frente a los “racistas”, y tal vez incluso de la convicción de que estaban dando a luz a un nuevo mundo libre de opresión.
Sin embargo, BLM carece en gran medida de recursos para hacer frente de manera positiva, porque a los blancos nunca se les puede perdonar verdaderamente el pecado del racismo.
Las celebridades que se sintieron obligadas a subirse al carro de BLM proporcionaron ejemplos de infección mimética y miedo al ostracismo.
Sin embargo, dramáticamente diferentes de los renacimientos religiosos tradicionales, fueron la violencia flagrante y la profanación de estatuas y monumentos que acompañaron las protestas de Floyd Hoax . Pero aquí también, Dutton apunta a la historia. Los primeros movimientos de la Reforma protestante en Alemania coincidieron con un período de grave hambruna. El resultado fue la Guerra de los Campesinos de la década de 1520, durante la cual turbas protestantes violentas saquearon iglesias católicas y destruyeron sus “ídolos”. Al igual que durante los disturbios de BLM, algunas autoridades se vieron reducidas a eliminar de forma preventiva el arte religioso para apaciguar a la multitud. https://t.me/QAnons_Espana
Dutton sugiere otra analogía histórica para la iconoclasia de BLM: la conquista española de México, durante la cual Hernán Cortés destruyó todos los ídolos aztecas que pudo encontrar. Cortés encontró que esto “dejó a los aztecas desmoralizados y menos capaces de dar pelea. El sistema previamente cierto, único y real mediante el cual le daban sentido al mundo, y en el que desempeñaban un papel integral y positivo, estaba bajo ataque”.
Los disturbios de BLM fueron un acto de conquista similar. Notas Dutton:
[Se erigieron estatuas en Occidente] para honrar a personas altamente seleccionadas por grupos que han promovido los intereses genéticos de los europeos al expandir su territorio y llevar a su grupo étnico a la victoria sobre sus rivales. En cierto sentido, tales estatuas son sagradas. Derribarlos, humillar a los dioses a plena luz del día a la vista del público, es un medio para afirmar que la religión que representaban ya no tiene ningún poder, ya no es sagrada.
Cuatro capítulos de Spiteful Mutants tratan sobre la disfunción sexual: la homosexualidad, la disforia de género, el surgimiento de los «hombres herbívoros» japoneses desinteresados en las mujeres o el sexo, y el movimiento de aceptación de la pedofilia (aparentemente, la próxima frontera). El autor ilumina todos estos temas con una perspectiva evolutiva ausente de la crítica cultural “conservadora” genérica. https://t.me/QAnons_Espana
Sin embargo, la selección natural siempre triunfa al final. La Revolución Industrial y la medicina moderna suspendieron sus efectos por un tiempo, pero ahora es obvio que el aumento de la carga mutacional ha reemplazado a la mortalidad infantil como el crisol de la evolución. Cada vez menos personas normales parecen capaces de resistir la influencia mimética de los mutantes rencorosos.
Dutton compara nuestra situación con el clásico escenario de las películas de zombis en el que los muertos se levantan para atacar a los vivos, transformándolos en zombis en el proceso. Por lo general, un pequeño grupo no infectado se defiende de las hordas de zombificados que se multiplican rápidamente y mantienen una apariencia de civilización.
En efecto, la película Zombie es una metáfora del surgimiento de mutantes rencorosos que promueven un comportamiento inadaptado entre su propia gente. Sólo los genéticamente más sanos o miméticamente mejor advertidos (por ejemplo, leyendo a Dutton) resistirán el nuevo ataque de la selección natural. El futuro les pertenecerá. https://t.me/QAnons_Espana
FUENTE 👉 https://www.unz.com/article/the-politics-of-dysgenic-fertility-edward-duttons-spiteful-mutants/
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