La Teoría Crítica rechaza la razón y dio a luz a ideologías genocidas que mataron a millones en el siglo pasado. La Teoría Crítica de la Raza es la extensión moderna que enfrenta a los principales sectores de la sociedad entre sí y el resultado es predecible a menos que sea completamente rechazado por todas las partes. Los tecnócratas avivan las llamas de CRT para destruir el statu quo y la economía del libre mercado. – Editor de TN
A estas alturas, la mayoría de los estadounidenses han oído hablar de la teoría crítica de la raza. Pero muchos no saben lo radical o perniciosa que es la TRC, porque, como muestra un nuevo estudio del American Enterprise Institute, los medios de comunicación no explican sus principios clave en su cobertura. Así que le pregunté a uno de los historiadores preeminentes de nuestra nación, el profesor de la Universidad de Princeton Allen C. Guelzo, para explicar la TRC y por qué es tan peligrosa.
La teoría crítica de la raza, dice Guelzo, es un subconjunto de la teoría crítica que comenzó con Immanuel Kant en la década de 1790. Fue una respuesta y un rechazo de los principios de la Ilustración y la Era de la Razón en los que se fundó la República Americana. Kant creía que «la razón era inadecuada para dar forma a nuestras vidas», por lo que se puso a «desarrollar una teoría de ser crítico con la razón», dice Guelzo.
Pero la crítica de la razón terminó justificando «formas de apelar a algunas cosas muy irrazonables como explicaciones, cosas como la raza, la nacionalidad, la clase», dice. La teoría crítica ayudó así a generar ideologías totalitarias en el siglo XX, como el marxismo y el nazismo, que enseñaron que todas las relaciones humanas son relaciones de poder entre una clase opresora y una clase oprimida. Para los marxistas, la burguesía era la opresora. Para los nazis, los judíos eran los opresores. Y hoy, en la América del siglo XXI, la teoría crítica de la raza enseña que los blancos son los opresores.
En CRT, «todos los blancos son supremacistas instintivamente blancos», dice Guelzo, y agrega: «Digo ‘instintivamente’ porque esto no es una función de la razón». Es por eso que sus defensores hablan de «racismo sistémico», un término de CRT que se ha colado en nuestro discurso público e incluso ha sido adoptado por el presidente Biden. «Sistemático suena sistemático, excepto que, por supuesto, no lo es», dice Guelzo. Cuando intentas encontrar algo que sea sistemático, entonces tienes que ir a buscar evidencia. Pero «lo sistémico implica algo tan profundo y tan instintivo que ni siquiera eres consciente de ello. … [que] hay un sesgo instintivo que está incorporado en personas de ciertos colores».
CRT rechaza la democracia como una «reliquia de la razón de la iluminación», dice Guelzo, y argumenta que los blancos «utilizan trucos como la democracia y la búsqueda de la verdad… para explotar, oprimir y dominar a las personas de color». No confíes en su palabra. Richard Delgado y Jean Stefancic, autores de «Critical Race Theory: An Introduction«, afirman que «la teoría crítica de la raza cuestiona los fundamentos mismos del orden liberal, incluida la teoría de la igualdad, el razonamiento legal, el racionalismo de la ilustración y los principios neutrales del derecho constitucional».
Debido a que la teoría crítica rechaza la razón, no se puede cuestionar. Bajo esta rúbrica, dice Guelzo, el único propósito de las preguntas es servir a los intereses de la clase opresiva, y «cualquier respuesta que se te ocurra, que no hable en términos de alguna estructura oculta de opresión, simplemente puede ser descartada como parte de la estructura de opresión». Por ejemplo, «si crees, como lo hicieron los nazis, que los judíos son responsables de todos los eventos políticos y económicos, entonces mi señala que la abrumadora mayoría de los líderes políticos no son judíos simplemente muestra que soy un engaño de los judíos o que estoy en la solución». Del mismo modo, si cuestionas si todos los blancos son opresores, «el cuestionamiento en sí es un ejemplo de cómo estás en la opresión».
Para los defensores del CRT, la única solución a la opresión sistémica es la «inversión del poder del color», explica Guelzo. Así que mientras que la mayoría de los estadounidenses se oponen a la discriminación racial, la teoría crítica de la raza la abraza. Ibrahim X. Kendi, uno de los principales defensores de la CRT, declara abiertamente: «El único remedio a la discriminación racista es la discriminación antirracista. El único remedio para la discriminación pasada es la discriminación actual. El único remedio para la discriminación actual es la discriminación futura».
Lea la historia completa aquí…
Fuente. https://www.technocracy.news/critical-theory-shreds-social-fabric-spawns-totalitarianism/
QAnons España 